بررسی گنج یابی ماهواره ای

در این پست می پردازیم به توضیح راجع به خرید محل دفینه ،

 سنگ دُل دُل (دول دول) یا راهنما در دفینه یابی

این سنگ که در اکثر مسیرهای مال رو قرار میگرفت که به آن نام های مختلفی میدادند که یکی از اسم های  آن معروف به دول دول سنگ بود

ساختار این سنگ به صورت برجی کوتاه بود که  تا ارتفاع دو متر هم میرسید و رنگ این سنگ معمولا و با دیگر سنگهای آن منطقه فرق میکند و بالای این سنگ آثار سم اسب یا خر را میگذاشتند . این آثار در زمان ساسانیان زیاد رواج داشت و از آن  به عنوان مسیر یاب استفاده میکردند تا در مسیر مالرو قدیم گم نشوند.

دفینه موجود در این نوع آثارها جلو خود سنگ با فاصله ایی بسیار نزدیک است و در جهت دهانه عمیق تر جای سم باید دنبال دفینه گشت. البته این تفسیر شامل بعضی از مناطق  هست و در مواردی نیز  فقط حکم مسیر دهنده را دارد هیچ گونه هدیه  آنجا یافت.

زیرخاکی و دفینه های سقز

دژ زیویه ( ایزیرتو – Izirtu ) یا ارگ حکومتی بخشی از اقوام ایرانی که در محوطه‌ای به همین نام قرار داشت. این محوطه بر رأس کوهی در ۵۵ کیلومتری جنوب شرقی شهر سقز و در ۳۵کیلومتری شهر دیواندره تکاب استان کردستان ایران واقع است. سابقهٔ پویایی و فعالیت در این دژ حداقل به دوران مادها و مانناها در حدود ۷۰۰ پ م مورخ است.
ین دژ شامل تالارها، حیاط، اتاق‌های متعدد، تالار ستوندار، انبار غله، ورودی اصلی و پلکان سنگی است. در این دژ گنجینه‌ای باستانی یافت شده که در بر گیرنده تشت بزرگ مفرغی مزّین به نقوش جنگجویان آشوری است که در نقوش آن عناصری از طلا، نقره و عاج به کار گرفته شده‌است. مهم‌ترین اشیای به دست آمده از این منطقه سر عقاب زرین و گردن‌بندهای طلایی است.

ناحیه‌ای که گنجینه زیویه در آن یافت شده‌است در سده هفتم پیش از میلاد جزو سرزمین ماننا بوده‌است که با مادها علیه آشوری‌ها همدست شده بودند. مانناها در حدود ۶۶۰-۶۵۹ پیش از میلاد از اسکیت‌ها شکست خوردند و سرزمین آن‌ها به دست اسکیت‌ها افتاد و و اسکیت‌ها توانستند با استفاده از استقرار در سرزمین مانناها بر مادها برتری یابند. در گنجیه زیویه تأثیرات هنر اسکیتی نیز دیده می‌شود.
به عقیدهٔ باستان شناسان در اشیاء مکشوف که نفوذ هنرهای مختلف در آن دیده می‌شود کار جواهرسازان محلی ماننا است که در ناحیه شرقی دریاچه اورمیه مسکن داشته‌اند و مرکب از قبایل آسیانی یعنی مردمی که پیش از آریایی‌ها در ایران و آسیای غربی مسکن داشته‌اند، بودند. و به تدریج مجذوب هنر و فرهنگ ایرانی شدند. در سالنامه سارگون دوّم پادشاه آشور، از ویران شدنایزیرتو پایتخت مانناها و زیبیه که شاید همان زیویه باشد ذکری به‌میان آمده‌است. در روزگار آشور بانی‌پال کشور ماننا تحت نفوذ آشور قرار داشت و بعد از سقوط نینوا در ۶۱۲ پیش از میلاد، ماننا جزو قلمرو دولت ماد و سپس حکومت هخامنشیان قرار گرفت.

مواد ساروج

ساروج یکی از مصالح گران قیمت وپرهزینه درزمان باستان بوده که ازآن برای بناهایی که از اهمیت خاصی برخوردار بودن وهمچنین برای پلمپ کردن گنج ها ودفینه های باارزش استفاده میشده
مواد تشیل دهنده ساروج
۱….آهک شکفته
۲….الیاف،پشم یا مو
۳….خاک رس
۴…. ماسه بادی
۵….خاکستری که از سوزاندن کودهای حیوانی یا گیاهی از قبیل پوسته برنج به دست میامده
۶….آب
۷….سفیده تخم‌مرغ
۸….شیر
 قابل ذکر است که این دومورد آخر به ندرت ودر موارد خیلی خاص استفاده میشده

معایب نسخه های گنج درویشی

نسخه های درویشی همیشه به صورت کپی هستند و نسخه اصلی آنها وجود ندارد .اینها توسط یک سری از انسانهای کلاهبردار و بعضی درویشان ساخته می شوند.که معمولا در بعضی موارد 80 درصد از علایم مانند اسم مناطق کوهها و…. درست است و 20 درصد بقیه حاصل فکر خیال پرداز آنهاست که معمولا 99.9 درصد آنها جعلی و فاقد اعتبار است.در بعضی موارد هم کلا خطها و حروف کاملا اشتباه و تکراری کنار هم قرار گرفته اند بدون هیچ مفهوم خاصی که اینها را به مردم نا آگاه به عنوان نسخه معتبر می فروشند.به هیچ عنوان با نسخه های کپی کار نکنید و آواره و سرگردان بیابانها نشوید…

آستودان یا ستودان

َآستودان یا ستودان که از دو بخش اَستو- (هسته :استخوان) و -دان (جایگاه) تشکیل شده‌است به معنی “جایگاه نگهداری استخوان” است. این جایگاه‌ها که در دین مزدیسنا بخشی از آیین مردگان شمرده میشده حفره‌هایی است که به صورت‌های منتظم و چهارگوش یا نامنتظم و ساده در درون سنگ کوه از پیش ایجاد میشده اند و استخوان مردگان را پس از پوسیدن یا خورده شدن اجزاء غیر استخوانی لاشه توسط لاشخورها در “دخمه” بدانجا انتقال داده و در آن‌ها نگه میداشته‌اند. بعضی از استودان‌های عهد ساسانی مشتمل بر نوشته‌های مذهبی و نام، در گذشته بوده‌است. گوردخمه نیز روشی مشابه برای مردگان است.
بازمانده‌استودان‌های کهن را می‌توان در شوشتر، نقش رستم، شهر ری و استان یزد، ایران مشاهده کرد.

خَشایارشای یکم (به پارسی باستان:، یا خَشایارشای بزرگ، فرنامیده به شاه شاهان پسر داریوش بزرگ و آتوسا دختر کوروش بزرگ، چهارمین پادشاه هخامنشی در سال‌های (۴۸۵ تا ۴۶۵ پیش از میلاد) است.

داریوش بزرگ پسران بسیاری داشت که بزرگ‌ترین آن‌ها آرتوبازان بود، ولی داریوش خشایارشا را که بزرگ‌ترین فرزند آتوسا دختر کوروش بود به جانشینی برگزید. خشایارشا در سال ۴۸۶ پیش از میلاد در سی و چهار سالگی پس از مرگ پدر به پادشاهی رسید. خشایارشا بر کشوری فرمان می‌راند که بزرگترین شاهنشاهی تاریخ جهان از نگر درصد مردمانی که در آن می‌زیسته‌اند است. ۴۴ درصد مردمان جهان در این گستره زندگی می‌کرده‌اند.

نام خشایارشا از دو بخش «خشای» به معنای «فرمان‌روا» و «آرشا» به‌معنای «قهرمان‌مرد» پدید آمده‌است. معنای این نام می‌تواند «کسی که در میان شاهان پهلوان است» یا فرمانروای قهرمانان باشد. خشایار یعنی آنکه در راستی سلطنت می‌کند و وقتی که به سمت ولایتعهدی منسوب شد این لقب را بر او نهادند.

گنج پازریک

فرش پازریک گنج ماندگار

از بافت فرش پازریک تا به امروز که ۲۵۰۰ سال می‌گذرد ایرانیان همواره قالیچه‌های زیبا می‌بافته‌اند.
رسم جالبی که بافندگانِ ایرانی‌ هنگام درست کردن قالیچه‌ها داشته‌اند، این است که اغلب از روی عمد در بافت و یا نقشه اشتباهی مرتکب می‌شوند. آنها با این کار می‌خواهند نشان بدهند که "فقط خداوند بی‌عیب و نقص است".

کشف گنج با خفاش و دفینه

سالیان متمادی هست که انسان به دنبال گنج می رود و از روشهای مختلفی برای پیدا کردن آن استفاده می کند .يکي از روشهاي اونها کمک گرفتن از جانوران بوده و از حيواناتي همچون از حيواناتي همچون خفاش وخروس استفاده ميكردند بطوري كه اين دو پرنده را از زمان بچگي درون ظرف طلا غذا ميدادند بعد از مدتي غذاي مورد علاقه او را درون ظرف طلا كمي زير خاك ميكردند وچون اين پرنده ها امواج فلزات (فرکانس) را بخوبي تشخيص ميدهند زمين را ميكندن تا به غذاي مورد علاقه خود ميرسيدند تا اينكه اين پرنده ها دست آموز ميشدند وآنها را به زمينهايي كه احتمال ميدادند در آنجا گنجي باشه ميبردند اگه روز بود چشم آنها ميبستند ولي اكثرا شب ميبردند تا امواج بهتر قابل تشخيص ميباشد رها ميكردند .

واين پرندها هم هرجايي كه امواج طلا را دريافت ميكردند شروع به كندن آن قسمت مي نمودند تا به غذاي دلخواه برسند ولي صاحبش آن را كنار ميزد و خودش شروع به كندن مي نمود.

چون طبق قوانین فیزیک مغناطیس هر جسمی که از الکترون و پروتون تشکیل شده باشد، ان جسم فرکانس منحصر به خود مثل اثر انگشت را در محیط منتشر می کند این فرکانس رابطه مستقیم با جنس و نحوه ارایش مولکول ها و دمای جسم دارد.

طاووس گنج و زیرخاکی

انواع مختلف پرندگان یکی از انواع مختلف علامت در آثارشناسی دفینه می باشد که به وفور در نقاط مختلف ایران به چشم می خورد در این بین پرنده طاووس به دلیل زیبایی خاص و داشتن پر زیبا مفهوم خاصی در آثارشناسی دفینه و گنج یابی دارد.
به طور کلی نماد طاووس ، در نمادگرایی آیین مسیحیت به کار گرفته شده است. احتمال دارد این نشانه طاووس در ورودی مقبره انفرادی یا گورستان یافت شود. اما در مورد نشانه طاووس تعابیر دیگری نیز وجود دارد و گفته شده است که نشانگر آرامگاه یک شاهزاده خانم باکره است و جواهرات و اشیای قیمتی که می تواند جهیزیه دختر باشد در انباری زیر زمینی پنهان شده است. علاوه بر این نشانه طاووس در اساطیر یونان به هرا یا الهه آسمان ها اشاره دارد و چشمان هرا به چشمان دم طاووس تشبیه شده است و در اسطوره زئوس، پادشاه خدایان یونان باستان، سنین جوانی ۳۰-۲۵ سالگی را تمثیل می کند. همچنین علامت طاووس نشانگر رهبانیت اوایل دوران مسیحیت و نماد کشیش اعظم بوده است. این نماد را می توان در تزئینات قبر و دیوار یافت.