چرا نماد استرالیا کانگورو و شتر مرغ است

کانگورو‌ها و شترمرغ‌های استرالیایی نمی‌توانند به عقب حرکت کنند. به همین دلیل به عنوان نماد استرالیا انتخاب شدند که نشان می‌دهد این کشور همیشه رو به جلو حرکت می‌کند

دقیقا مثل ما که به عقب بر نمی گردیم

پاتین روی سکه های داخل خمره

ارزش هر شی باستانی بر قدمت آن است و کارشناسان و باستان شناسان عمر اشیای عتیقه را از تست کربن ظاهر آن تشخیص می دهند به همین دلیل از تمیز کردن پاتین روی آن خود داری کنید .چون سکه می تواند اطلاع بسیاری پیرامون محل حفاری در اختیار بگذارد  به همین دلیل سعی کنید بر وسوسه ی تمیز کردن چنین اشیائی در محل حفاری غلبه نمایید . تمیز کردن غیر اصولی سکه به خصوص به وسیله افراد غیر متخصص خسارات غیر قابل جبرانی بر جزئیات این نوع آثار مهم وارد می آورد . غالبا سطح صاف و تمیز سکه ها لایه نازکی است که بر روی قشری از موارد فاسد شده برنزی قرار گرفته است به همین دلیل نیز با اندک فشاری می تواند به اسانی از بین برود با استفاده از برس نرم و الکل یا استون می توان سطح سکه ای را که نسبتا در شرایط مطلوبی قرار دارد پاک نمود . دقت کنید تا بر اثر مرمت اولیه شما سطح سکه مخدوش نشود .
در برداشتن مواد فاسد شده روی سکه تعجیل نکنید زیرا ممکن است برخی از جزئیات سطح اصلی سکه در میان همین مواد فاسد شده قرار گرفته باشد سکه های نقره ای را نیز مادامی نتوانید سطح سالم ، شفاف و نقره فام آن را به وضوح رویت کنید هرگز پاک ننمایید . در یک چنین صورتی هم با احتیاط هر چه تمام تر خاک و یا موارد اضافه سکه را با برس نرم و الکل پاک کنید . بعد از این مرحله سکه های نقره ای را می توان همچون سایر اثار ساخته شده از نقره مرمت کرد . سکه های طلایی نیز بایستی چون سایر اشیاء طلایی پاک و مرمت گردید .

کشف دفینه و زیرخاکی با نماد ماهی

این نماد معنی پول و ثروت را می دهدو بیشتر در کنار نهر آب و چشمه ها و باتلاق ها بکار می رود
در قسمت دم ماهی باید دنبال قبر باشید در قسمت دهان ماهی باید دنبال آثار دوم باشید
اگر ماهی دارای پولک بود و شکم آن بزرگ در داخل یا زیر ماهی باید دنبال سنگ قیمتی بود.
که معمولا در قسمت تخمدان ماهی قسمتی از آن ساروجی است
که دقیقا با ضربه کوچک به آن قسمت بزنید سنگ قیمتی نمایان میشود
البته این در صورتی است که ماهی شکمش پر باشد
 در صورتی که بالای سر یا زیر دم ماهی یک کاسه هم بود باید در اطراف ماهی دنبال سنگ بزرگ باشید
که زیر سنگ بزرگ سردابه یا اتاقک موجود است که  دفینه در آن مدفون است .
ولی اگر دو ماهی بر روی سنگی در روبروی هم قرار گرفته باشند باید زیر سنگ را بکاوید که منتهی میشود به پله و اتاق که دفینه ارزشمندی در آن جای داده شده.

جوغن های افقی، کج در دفینه و گنج یابی
در ایران باستان از نمادها ، نشانه ها وعلائم متعددی جهت دفینه گذاری استفاده شده است؛! در مناطق ایران نشانه های انفرادی نیز وجود دارد؛ که هم بجهت دفینه گذاری کاربرد داشته اند، و هم به جهت نشانه گذاری مسیر ها ودیگر نیز کاربرد داشته اند؛! جوغن ها جزء دسته نشانه هایی هستند؛ که هم بجهت مراسم آئینی ودفن هم شکار و هم دفینه گذاری از آنها استفاده شده است؛! در مورد دفینه گذاری جوغن ها، بستگی به شکل و محل قرارگیری دارند، زیرا تعدد استفاده از جوغن ها در ایران باستان خیلی زیاد بوده است؛! یکی از این جوغن ها که اغلباً یا بصورت تکی و یا درکنار علائم ویا نمادهای دیگر وجود دارد؛ جوغن افقی یا جوغن افقی کج میباشد؛! این جوغن خاص بیشتر بروی سنگ های آهکی ، سخت و سنگهای سخره ایی وجود دارد؛ و کاربرد آن بجهت دفینه گذاری میباشد؛! این جوغن بصورت افقی و کمی اریب یا کج به داخل سنگ وجود دارد؛! دفینه گذاری مرتبط با این نوع جوغن، مربوط به مکانهایی خاص.....و همچنین درشعاع وتیررس است؛! این جوغن ها بیشتر به جهت تومولوس ها، خزانه ها ، سرداب ها و دخمه ها، وقبرهای انفرادی مهم در باستان پدید آمده اند؛! این جوغن ها دربرخی موارد دارای عمق زیادی هستند، ولی در ساختار اصلی عمق خیلی زیادی ندارند؛ واین درفلسفه اصلی ویا درتفسیر جوغن خیلی تغییر ایجاد نمیکند.

ترویج فرهنگ گاوی

معروف است که يك روز سفیر انگلیس در دهلی از مسیری در حال گذر بود که یک جوان هندی لگدی به گاوی زد
گاوی که در هندوستان مقدس است!

فرماندار انگلیسی پیاده شده و به سوی گاو میدود و گاو را میبوسد و تعظیم می کند!
بقیه مردم حاضر که می بینند یک غریبه اینقدر گاو را محترم می شمارد در جلوی گاو سجده میکنند و آن جوان را به شدت مجازات می کنند .

همراه فرماندار با تعجب میپرسد:
چرا این کار را کردید؟!
فرماندار می گوید:
لگد این جوان آگاه می رفت که فرهنگ هندوستان را هزار سال جلو بیندازد، ولی من نگذاشتم!

پیکره گرگ و کشف گنج و دفینه

در مورد نشان یا پیکره گرگ باید عرض کنم که گرگ حیوانی درنده خو بوده و بسیار شکاری و وحشی می باشد و برای گیج کردن طعمه خود به صورت طعمه برف می پاشد تا آن را غافلگیر کند.


در علم دفینه یابی در پشت دم گرگ آن یک قبر باید باشدو یا یکی از گوشهای آن دراز است و نشان دهنده محل دفینه است
که باید در مسیری که یک گوش گرگ دراز است بدنبال نشان اخر بود



 یا گرگ همیشه به طعمه نگاه می کندو همیشه در کمین شکارش میماند  تا او را شکار کند .پس محل نگاه کردن گرگ باید یک سنگ بزرگ و یا یک کلک بزرگ باشد که دفینه آنجاست و خیلی با  ارزش است

سنگ آینه نمادی برای کشف دفینه

به سنگ هایی که یک طرف آن مانند آیینه صاف و به صورت نیم دایره یا مربع در زمین کاشته میشدند را سنگ آیینه میگویند .

این نماد در دفینه یابی معانی خاص خود دارد و در اکثر مکانهایی که این آثار دیده شده دفینه آن یا در روبروی آیینه یعنی در آن ور دره به صورت بازتاب آیینه قرار دارد که مکان اصلی را که نور آیینه به آن میتابد با سنگ و یا تل خاکی مشخص کرده اند پس باید آثار دوم را بکاویم .

 ولی اگر آیینه در قسمتی باشد که نور خورشید در صبح گاه به آن نتابد و بر عکس در قسمت غروب خورشید باشد آنگاه قضیه به طور کل فرق میکند و اینبار باید زیر یا اطراف آیینه و یا سایه آن را بکاویم این یک لم در گذشته بوده و گول زننده بوده است

مزایا و معایب و طریقه آماده سازی کتراک


1.عدم نیاز به استفاده از مواد ناریه : از آنجایی که اکثر محلهای حفاری در مجاورت مناطق مسکونی قرار دارند ، برای رعایت شرایط ایمنی امکان استفاده از مواد ناریه وجود ندارد ، به همین دلیل باعث شده که این مکانها به طور دست نخورده باقی بمانند بنابراین استفاده از پودرهای منبسط شونده می تواند تا حد زیادی به امر حفاری و خرد کردن ساروج و سنگهای بزرگ کمک نماید . ضمنا چون استفاده از مواد ناریه در ایران از نظر امنیتی مستلزم رعایت شرایط خاص می باشد ، به همین خاطر رعایت این شرایط زمان و هزینه بسیار زیادی صرف می شود ، لذا بسیاری از افراد ترجیح می دهند از مواد جایگزین دیگری به جای مواد ناریه استفاده کنند

2.سهولت استفاده : استفاده از پودهای منبسط شونده نیاز به نیروی متخصص ندارد و با یک آموزش کوتاه خمدت می توان از این پودرها استفاده نمود

3.سهولت حمل و نقل : پودرهای منبسط شونده دارای بسته بندی مخصوصی بوده و به آسانی قابل حمل و نقل هستند و در محل مصرف آماده سازی و مصرف می شوند.

معایب:

1.استاندارد نبودن بعضی از این مواد : بسیاری از پودرهای منبسط شونده موجود در بازار ایران توسط تولید کنندگان مختلفی تهیه میشوند و به دلیل رقابت مالی ، بسیاری از این تولید کنندگان ، استانداردهای تولید را رعایت نمی کنند . از این رو بسیاری از محصولات تولیدی از نظر کیفیت فاقد مشخصات مطلوب هستند

2.خطر انفجار و پرتاب سنگ : به دلیل پایین بودن کیفیت بسیاری از پودرهای داخل کشور در هنگام استفاده از این پودرها در هوای گرم و بخصوص در چالهایی که در سنگهای آفتاب خورده حفر شده اند ، این پودرها تقریبا بلافاصله پس از استفاده دچار انبساط شدید شده و تقریبا مشابه مواد منفجره در هنگام انفجار عمل کرده و باعث پرتاب سنگ می گردد

3.کوچکی ابعاد برش : به دلیل کیفیت پایین بسیاری از پودرهای داخلی ، میزان انبساط و تنش فشاری ناشی از این پودرها بسیار محدود است . بعلاوه به خاطر هموژن و یکنواخت نبودن این پودرها ، در بسیاری از چالها میزان انبساط با یکدیگر تفاوت داشته و سطح برش خورده فاقد شکل صاف و یکنواخت است

4.ایمنی : بسیاری از افرادی که از بعضی پودرهای تولید داخل استفاده کرده اند از بروز بعضی ناراحتی های ریوی ، چشمی شکایت می کنند . اگر چه ارتباط مستقیم بروز این امراض با استفاده از این پودرها به اثبات نرسیده است ولی پایین بودن کیفیت تولید و استفاده از مواد مضر به خاطر ارزان تمام شدن قیمت تولید ، می تواند باعث بروز این بیماریها شود

طریقه آماده سازی کتراک

1.نسبت اختلاط کتراک با آب حدود ۳ به ۱ می باشد

2.اختلاط می بایست در ظروف پلاستیکی تمیز صورت گیرد

3.آب مورد نظر بایستی خالص بوده و املاحی نظیر ca و mg نداشته باشد

4.درجه حرارت آب برای اختلاط می بایست بین ۱۵ تا ۲۰ درجه سانتی گراد باشد

چگونگی استفاده از کتراک


کتراک را به نسبت ۳ به ۱ با آب مخلوط کرده ، سپس دوغاب حاصله را به مقدار معین تا %۸۰ ارتفاع چال را پر می کنمیم . سپس سر چال را با گوه چوبی می کوبیم تا در چال کیپ شود . سپس پس از دو ساعت از ریختن کتراک در داخل چال ، فعل و انفعالات شیمیایی انجام می گیرد و تولید گاز می کند . در اثر فشار گاز گوه چوبی مقداری به سمت بالا حرکت می کند . لازم به ذکر است که بایستی دقت شود تا ۲ ساعت پس از ریختن دوغاب در داخل چال مجددا پتکها را در داخل چال بکوبیم . برای اینکه کتراک عمل شکستن را به طور کامل انجام دهد بایستی ۱۲ ساعت به آن فرصت داده شود

نکات ایمنی


گاز ناشی از کتراک به قرنیه چشم آسیب رسانده و آن را از بین می برد . بنابراین بایستی کاملا مراقب بوده و در صورت لزوم حتما از عینکهای مخصوص شیشه ای دوجداره استفاده گردد . فاصله ایمنی و مجاز از محل عمل کتراک نبایستی کمتر از یک متر باشد
در صورت پاشیده شدن کتراک چه به صورت پودر و چه به صورت دوغاب به چشم فورا چشم را با آب تمیز و خنک بشویید

 توجه:

استفاده از کتراک در سنگهای پردرزه و شکاف مناسب نمی باشد . به خاطر اینکه گاز ، از درزه ها حرکت کرده و شکستگیهای ناهمگون ایجاد می کند . بنابراین بهتر است از این ماده تنها در مورد سنگهای بدون درزه و شکاف استفاده کرد.

عمر عقاب 70 سال است ولی؟


 به 40 که رسید چنگال هایش بلند شده وانعطاف گرفتن طعمه را دیگر ندارد..نوک تیزش کندو بلند و خمیده میشود و شهبال های کهنسال بر اثر کلفتی پر به سینه میچسبد وپرواز برایش دشواراست.
آنگاه عقاب است و دوراهی: بمـیرد یـــــــا دوباره متولد شود. ولی چگونه ؟؟
عقاب به قله ای بلند میرود نوک خود را آنقدر بر صخره ها میکوبد تا کنده شودو منتظر میماند تا نوکی جدید بروید. بانوک جدید تک تک چنگال هایش را ازجای میکند تا چنگال نو درآید. و بعد شروع به کندن پرهای کهنه میکند.
این روند دردناک 150 روز طول میکشد ولی پس از 5 ماه عقاب تازه ای متولد میشود که میتواند 30 سال دیگر زندگی کند.
برای زیستن باید تغییر کرد.
درد کشید.
از آنچه دوست داشت گذشت.
عادات و خاطرات بد را از یاد برد و دوباره متولد شد.
یـــــا بايد مرد...!!!!

آتشکده آذربرزین‌مهر – خراسان رضوی

آتشکده آذربرزین‌مهر یکی از سه آتشکده بزرگ دوره ساسانیان و آتشکده دهقانان ‌است و در شهر نیشابور خراسان قرار دارد. این آتشکده در ارتفاع ۲۰۶۱ متری از سطح دریا و در کوهستان ریوند بین شاهرود، سبزوار و در حوالی روستای فشتنق قرار دارد.
آتشکده آذربرزین‌مهر در زبان پهلوی به نام آتور بورگین میتر خوانده می‌شود به معنی آتش مهر بالنده است. مکان آتشکده‌ برزین مهر (به معنی آتش مهر بالنده) را که ویژه‌ی کشاورزان یا برزیگران بوده در کوه ریوند نیشابور می‌دانند.
تاریخ ساخت آتشکده آذربرزین‌مهر بسیار کهن است به طوریکه به زمان اشو زرتشت بازمی‌گردد و در بند 8 از فصل 17 بندهش آمده است: آذربرزین مهر تا زمان گشتاسب در گردش بوده و پناه جهان تا اینکه اشو زرتشت اسپنتمان دین آورد و گشتاسب شاه دینش را پذیرفت، آنگاه گشتاسب آتش مقدس را در کوه ریومند در آذر برزین مهر قرار داد.
در کنار این آتشکده گیاهی به نام ریواس وجود دارد که طبق مدارک و شواهد موجود در دوره آریایی‌ها (هزاره اول تا سوم قبل از میلاد) از این گیاه نوشیدنی به نام هَومَه درست می‌شد و در مراسم دینی و مذهبی آریایی‌ها مورد استفاده قرار می‌گرفت.